Памяти евреям, погибшим в Первую мировую войну

Первого августа 2023 г. на еврейском кладбище Реклингхаузена состоялось торжественное открытие после реставрации обелиска, посвященного участию евреев Германии в Первой мировой войне.

Посвящение восстановленного обелиска в честь немецких евреев, погибших в Первой мировой войне

Посвящение восстановленного обелиска в честь немецких евреев, погибших в Первой мировой войне

На нем увековечены имена погибших тринадцати членов общины Реклингхаузена.
Обелиск увековечивает незаслуженно забытое поколение преданных еврейских граждан, патриотов Германии, которые исполняли свой гражданский долг. Памятник был построен всего через три года после окончания войны, в ноябре 1921 г. Он был спроектирован архитектором из Реклингхаузена Бернхардом Швитерсом, об этом тогда сообщила Recklinghäuser Zeitung.

слева направо: Д-р Марк Гуткин, председатель JKG округа Реклингхаузен; Zsolt Balla, федеральный военный раввин

слева направо:
Д-р Марк Гуткин, председатель JKG округа Реклингхаузен;
Zsolt Balla, федеральный военный раввин

В прошлом веке разрушительное воздействие времени нанесло ущерб монументу. Он потрескался, обветшал, поблекли надписи. Необходима была капитальная реставрация. «На самом деле, мемориал должен был быть восстановлен в 2021 году, через 100 лет после того, как он был построен. Однако пандемия коронавируса приостановила проект. И вот сегодня, в годовщину начала Первой мировой войны, состоится открытие отреставрированного памятника», – сказал председатель общины Марк Гуткин. Он также поприветствовал почетных гостей за принятие участия в церемонии. Честь открытия мемориала была предоставлена почетному гостю, федеральному военному раввину г-ну Zsolt Balla.

Звезда Давида и Железный крест на памятнике обрамляют имена 13 еврейских погибших солдат. Это не случайно. У евреев существует древнее правило, записанное еще в Вавилонском Талмуде (Талмуд Бавли): «Закон страны – закон для еврея». Следуя этому закону, шли они на фронт, чтобы не только оборонять свое Отечество, но и защитить права своих единоверцев. Справедливости ради хочется заметить, что евреи – граждане стран, воевавших против Германии, так же на волне патриотизма шли на фронт и воевали против своих собратьев по вере. Около полумиллиона «немцев Моисеевой веры», составлявших менее 1% населения Германии, играли заметную роль в общественно-политической, экономической, финансовой, научной и культурной жизни рейха. 100 тыс. евреев (каждый пятый немецкий еврей) служили в 1914-1918 гг. в кайзеровской армии; из них 80 тыс. сражались на фронте. 10 тыс. немецких евреев ушли в армию добровольно. Немецкие евреи были не меньшими патриотами Германии, чем этнические немцы. Во время Первой мировой войны 35 тыс. немецких евреев-воинов были награждены орденами и медалями, из них 18 тыс. – Железным крестом. На фронтах Первой мировой войны за свою родину – Германию погибли 12 тыс. немецких солдат и офицеров-евреев и еще 32 тыс. получили тяжелые ранения или были отравлены газами.

Восстановленный обелиск в честь немецких евреев, погибших в Первой мировой войне

Восстановленный обелиск в честь немецких евреев, погибших в Первой мировой войне

В Германии евреи-ветераны Первой мировой войны были объединены в Имперский союз евреев-фронтовиков, насчитывавший 55 тыс. членов. Союз возглавлял немецкий химик и физик, кавалер Железного креста I степени – капитан Лео Лёвенштайн.

Но это не помогло им избежать страшных антисемитских гонений. В борьбе против Веймарской республики нацисты активно использовали антисемитские провокации, в частности – ложь, что во время Первой мировой войны евреи отсиживались в тылу и нанесли кайзеровской Германии «удар ножом в спину».

Доктор Марк Гуткин, раввин Zsolt Balla и офицеры из различных подразделений бундесвера стоят перед восстановленным обелиском

Доктор Марк Гуткин, раввин Zsolt Balla и офицеры из различных подразделений бундесвера стоят перед восстановленным обелиском

После прихода Гитлера к власти евреи стали жертвой нацистского государственного антисемитизма, во многом основанного на «Протоколах сионских мудрецов». Эта фальшивка, по словам британского историка Нормана Кона, дала Гитлеру «благословение на геноцид». В Германию «Протоколы» привезли в конце 1918 года русские черносотенцы Федор Винберг и Петр Шабельский-Борк. Эмигрант из России Альфред Розенберг, ставший идеологом гитлеровской партии, предпринял массовое издание «Протоколов» на немецком языке. «Протоколы» стали одной из любимых книг Гитлера: он воспринял откровением абсурдный план заговора с целью достижения господства над миром и попытался его реализовать. Нацистский фюрер использовал как раз те методы, которые авторы «Протоколов» приписывали мифическим еврейским заговорщикам.

Уже в 1935 году, по Нюрнбергским расовым законам, евреи были лишены гражданских прав. Еврейство определялось нацистами не по вере, а по происхождению. После Хрустальной ночи – еврейского погрома в ноябре 1938 г. – Союз евреев-фронтовиков был запрещен. Накануне Второй мировой войны усилилось бегство евреев из Германии. Кто не сумел или не успел эмигрировать, стал жертвой нацистского «окончательного решения еврейского вопроса». И евреи – ветераны Первой мировой не были здесь исключением.
Не случайно рядом с обелиском на еврейском кладбище находится памятник 215 членам общины, погибшим во время Холокоста, который также был отреставрирован. Близость этих мемориалов – напоминание и предостережение нам всем. Но хотя волна антисемитизма в современной Германии растет, сегодня 300 солдат-евреев снова служат своей родине в бундесвере.

слева направо: д-р Марк Гуткин, председатель JKG округа Реклингхаузен; Zsolt Balla, федеральный военный раввин; Кристоф Теше, мэр города Реклингхаузен

слева направо: д-р Марк Гуткин, председатель JKG округа Реклингхаузен; Zsolt Balla, федеральный военный раввин; Кристоф Теше, мэр города Реклингхаузен

Первая мировая война унесла жизни более 9 миллионов человек, принесла с собой голод, разруху и человеческие страдания. Великие державы Европы были разделены на два военно-политических блока: Антанта и Тройственный Союз. Печально, что на каждой из сторон сражались и убивали друг друга евреи.

В еврейских общинах рассказывали легенду-быль времен Первой мировой войны: в смертной рукопашной схватке сошлись русские и германские солдаты. Русский заколол немца штыком. Вдруг из уст умирающего он услышал слова молитвы «Шма Исраэль». Русскому солдату стало ясно, что он убил брата по вере – оба солдата были евреями.

Как писал поэт Игорь Губерман:

Евреи знали унижение
под игом тьмы поработителей,
но потерпевши поражение,
переживали победителей.

Ирина Барсукова
Фото: Архив еврейской общины округа Реклингхаузен