Против антисемитизма и террора

Цви Раппопорт,
председатель еврейской общины Дортмунда, а также председатель Земельного союза еврейских общин Вестфалии-Липпе.
Фото: Рамиль Ткаченко / J.E.W.

Тогда, ровно год назад, ХАМАС, палестинский «Исламский джихад» и другие террористические группировки напали на Израиль и учинили жестокую расправу с более чем 1200 невинными людьми. Молодых и старых без разбора расстреливали, пытали, насиловали и сжигали: в их собственных домах, на музыкальном фестивале, на утренней прогулке или во время бегства от преследователей.

Террор тех, кто совершал эти зверства, усиливался ещё и благодаря использованию ими же нательных камер, прямых трансляций и настоящего потока бесчеловечных видео и селфи, иногда – как верх цинизма – с помощью мобильных телефонов своих жертв.

Всеми этими ужасающими картинами убийцы передали миру чёткое послание: мы не остановимся, пока не истребим всех евреев.

В тот день, ровно год назад, более 250 человек были оторваны от их семей и друзей, от родных домов, взяты в заложники и насильно увезены в Газу.
Среди похищенных – два десятка национальностей, включая немцев. Это евреи, христиане, мусульмане, друзы, буддисты, индусы и атеисты.

Их единственным преступлением было то, что они находились в тот момент в еврейском государстве Израиль.
Сегодня, 366 дней спустя, 101 заложник всё ещё удерживается террористами. Их судьба и состояние здоровья остаются неясными.

7 октября 2023 года стало самым мрачным днём в еврейской истории со времён окончания Холокоста.

А как же восприняла немецкая общественность эти леденящие душу события?

Да, на первых порах политические деятели, общество в целом и отдельные граждане выражали ободряющую нас солидарность.
Однако обольщаться этой реакцией не было причины: широкие массы гражданского общества отреагировали на крупнейшую со времен Холокоста резню евреев странно безэмоционально и равнодушно.
И даже это скудное сочувствие, которое поначалу ещё проявлялось по отношению к Израилю и евреям, полностью рухнуло, когда еврейское государство начало защищаться от своих врагов и обороняться. И чем больше это происходило, тем дальше еврейские жертвы массовых убийств уходили на задний план.

Сегодня мы сталкиваемся с открытым антисемитизмом со всех политических направлений:
от правых и левых экстремистов, от радикалов из мусульманской среды и, к сожалению, всё более откровенно из центральных слоёв общества.
В Берлине избивают людей, говорящих на иврите, в Гейдельберге напали на женщину в футболке с надписью «Верните их домой». На стенах домов еврейских жителей можно обнаружить свастики или номерные знаки ХАМАСа. На различных митингах находится оправдание террору ХАМАСа, и он даже прославляется как «сопротивление». После 7 октября число преступлений на почве антисемитизма выросло до рекордного уровня.

Я хотел бы подчеркнуть, что сочувствие к жертвам среди мирного населения в Газе и Ливане вполне понятно. Но если игнорировать тот факт, что ответственность за развязывание этой ужасной войны лежит исключительно на террористических организациях ХАМАС, «Джихад», «Хезболла» и не в последнюю очередь на исламистском режиме мулл в Иране, то эта опасная однобокость приводит к тому, что происходит обратная трансформация преступника и жертвы:
Израиль тогда больше не жертва, а предполагаемый преступник.

В сегодняшнюю годовщину теракта ощущение ползучего исчезновения солидаризации, горечь одиночества и брошенности на произвол судьбы, особенно болезненно. И мы резонно задаёмся вопросом: почему же беспомощным или мёртвым евреям сочувствуют, но как только евреи проявляют силу, в этом сочувствии отказывают?

Одно из возможных объяснений кроется в пацифистском лозунге «Никогда больше не будет войны», который был усвоен в Германии после ужасов Второй мировой войны.
Совсем недавно, 3 октября, в День немецкого единства, тысячи демонстрантов прошли по Берлину с этим пацифистским лозунгом вместе со сторонниками Путина и ХАМАСа. Они требовали: никакого немецкого оружия для Украины и Израиля.
Но и самые мирные слова не помогут против террористов и тиранов, чья декларируемая цель – стереть с лица земли Израиль и Украину.

Мы, евреи, извлекли из Аушвица другой урок: «Жертв больше не будет». Основание еврейского государства Израиль в 1948 году стало логическим следствием этого урока. Никогда больше евреев не поведут беззащитными на бойню.
Однако 7 октября этот зловещий сценарий вновь стал реальностью: еврейские матери и отцы вынуждены были прятаться вместе со своими детьми, чтобы в итоге оказаться всё равно обнаруженными и казнёнными.

Поэтому Израиль имеет полное право и более того – обязан восстановить безопасность своих граждан. Единственная демократия на Ближнем Востоке должна продемонстрировать силу против своих врагов, чтобы 7 октября никогда не повторилось, и чтобы у Израиля было будущее.

Уважаемые дамы и господа! Хотя актуальная ситуация выглядит крайне угрожающей для еврейского сообщества, и вы видите меня здесь почти в растерянности, давайте постараемся всё же не унывать и не смиряться. Нас несколько обнадёживает ваше присутствие в таком большом количестве на этом митинге солидарности. Мы также черпаем новые надежды в межконфессиональном триалоге между евреями, христианами и мусульманами в Дортмунде. Ведь, невзирая на трагические события и продолжающуюся войну, несмотря на разные взгляды на ситуацию на Ближнем Востоке, мы никогда не обрывали нить диалога. Мы все, разумеется, понимаем, что в конечном счёте ни одно мнение, ни одна демонстрация в Германии не решит ближневосточный конфликт. Скорее, речь идёт о нашем сосуществовании здесь, в нашей стране. А это возможно только при условии взаимного сопереживания, уважения и терпимости.

Поэтому – вопреки всем невзгодам и противоречиям – мы все – Дортмунд.

Спасибо за внимание.