Еврейская жизнь в Германии сегодня

Колонка шеф-редактора

В рамках Еврейско-израильских культурных дней в Тюрингии 25 марта 2026 года в Новой синагоге Эрфурта выступил с заключительной речью д-р Йозеф Шустер, президент Центрального совета евреев в Германии.

C первых же мгновений его выступления становится ясно: это не просто дежурный отчетный доклад. Это манифест. Речь человека, который своими глазами видит, как фундамент демократии, с таким трудом строившийся десятилетиями, начинает давать глубокие трещины.

Свое выступление Шустер начинает с напоминания о чуде. В 1950 году, на пепелище послевоенной Европы, никто не верил, что евреи останутся в «стране палачей». Но они остались. Остались не в качестве вечных жертв, а как полноправные созидатели. Выжившие в Шоа преподнесли немецкому обществу поистине исключительный дар – шанс на совместное будущее.

Однако сегодня этот дар оказался под угрозой. Чтобы защитить его, д-р Шустер переходит к самой болезненной части речи, обращая внимание на то, что он называет «слоном в комнате».

«В 1950 году, когда создавался Центральный совет евреев, мало кто верил, что мы останемся. Но мы здесь, мы – созидатели этой страны. И сегодня, чтобы еврейская жизнь и завтра оставалась естественной частью Германии, необходимо перестать закрывать глаза на то, что разрушает общество изнутри», – эти слова эхом разлетаются под сводами синагоги.

Мир пошел дальше, календарные листы перевернулись, но для еврейской общины 7 октября – это кровоточащая, незаживающая рана. Шустер озвучивает страшные цифры: 24 антисемитских инцидента в день. Он буквально бьет в набат, совершая при этом важный интеллектуальный поворот. Его мишень – не только уличные радикалы, но и «респектабельные» идеи, свободно циркулирующие в академической среде. Это самая острая часть его манифеста, в которой он прямо обвиняет часть интеллектуальной элиты в подмене понятий.

«Называть Израиль – страну выживших в Шоа – «колониальным государством белых поселенцев» – это гротескное искажение реальности. Это утверждение настолько же злонамеренно, насколько абсурдно, – но именно оно подготавливает почву для ненависти и антисемитских нападений, число которых в последние недели особенно возросло».

«Этот идеологический яд, прямое извращение истории, которое сегодня безнаказанно звучит в наших образовательных учреждениях», – жестко констатирует президент Центрального совета.

При этом было бы ошибкой считать, что еврейская жизнь сводится исключительно к обороне и борьбе с антисемитизмом. Д-р Шустер категорически отвергает попытки запереть еврейскую общину в рамках исторической скорби.

«Мы – уверенная в себе часть этого общества. Мы – не музейные экспонаты, которые нужно лишь протирать от пыли и охранять под стеклом», – настаивает он. За этими словами стоят реальные судьбы: стадионы на тысячи детей, волонтеры, приходящие в немецкие школы, новые научные кафедры. Это и есть та самая живая, витальная ткань еврейской жизни, которую Шустер так боится потерять под натиском новой волны ненависти.

Ближе к финалу доктор Шустер снимает белые перчатки. Он говорит о Тюрингии – земле, на которой находится прямо сейчас. Он говорит о партии AfD и о предательстве демократических идеалов, напоминая, что лозунг «Никогда больше» внезапно снова стал вопросом физического выживания.

«Мы живем в эпоху, когда молчание снова приравнивается к соучастию. Нам необходимо восстание порядочных людей, пока не стало слишком поздно», – этот призыв становится кульминацией его речи.

Выступление в Эрфурте – это брошенный вызов. Вопрос лишь в том, услышит ли его немецкое общество в этот раз? Ведь от этого ответа зависит не только безопасность евреев, но и судьба самой Германии.

Рамиэль Ткаченко,
шеф-редактор журнала J.E.W. – Еврейское Эхо Вестфалии